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Catégorie Utilité de la peinture:

DE L'UTILITE DE LA PEINTURE

 

Il y a des questions que l'on se pose quand on peint:

Quelle est l'utilité de la peinture?
On pourrait dire aucune comme la musique ou la poesie sinon d'etre un vecteur de rêve. A priori personne n'a besoin de peinture chez soi pour vivre.Et pourtant..

L'engouement general pour les peintres ou les artistes fait se demander ce qu'on peut bien apporter. Tout le monde aime les peintres ( meme si tres peu achetent des toiles hum). D'aucun diront que le role d'une toile s'arrete a son aspect decoratif sans chercher a savoir pourquoi c'est " joli". De nombreuses reflexions ont ete portees sur ce point au cours des siecles. Pour resumer dans les grandes lignes:
La peinture media
La peinture est un media c'est a dire un vecteur entre une pensee emise par le createur et celle qu'elle suscite chez son lecteur. Bien souvent l'idee de base persiste de l'un a l'autre essentiellement pour la peinture figurative mais dés lors que l'on outrepasse l'idee simple de reproduire les images du reel le message se charge de connotations ouvrant libre cours a l'emotion personnelle, du fait le message initial devient obsolete et le lecteur peut s'approprier plus pleinement "l'objet" qu'est la toile pour en faire le support de sa propre emotion.

Le message et l'emotion
Ici on touche a l'aspect magique de la peinture. Si devant une toile representant tres lisiblement une pomme on demande "qu'est ce que c'est?" inevitablement on repond de maniere evidente "une pomme bien sur!". Personne ne dira "une representation d'une pomme". L'objet devient sujet sa simple image fesant referant. Remplacons maintenant la pomme par un sujet plus connoté fesant appel a la sensibilité et le lecteur ne va plus seulement lire l'image comme reelle mais se l'approprier en fonction de son propre vecu emotionnel.

Retour historique sur la fonction de la peinture:
La peinture a au cours des siecles rempli des fonctions sociales tres differentes. Initialement son but etait incantatoire (exemple les peintures rupestres) visant à simuler un evenement afin de le conjurer ou au contraire l'invoquer. Durant l'antiquité sa vocation etait essentiellement decorative ou vouée a raconter un evenement (gloire,guerre,cataclysme, mythologie). Au haut moyen age cet aspect purement anecdotique a ete vu d'un mauvais oeil par l'Eglise qui n'a plus admis que l'on represente l'Homme en shematisant representer l'homme signifiait plagier Dieu la peinture profane a donc ete interdite et l'art s'est cantonné a la representation de scenes bibliques. Peu a peu la peinture a retrouvé sa fonction de reportage jouant le role tenu ulterieurement par la photographie chose tres pratique lorsqu'il s'agissait d'echanger l'image entre deux promis au mariage a de longues distances ( esperons que le peintre etait bon..). Peu a peu la simple representation s'est vue cadree par des contraintes techniques imposees par l'Academie et des expositions aux lois draconniennes qui entravaient toute creativité hors des canons fixés cette assemblee tres fermee. AU 19eme siecle des peintres ont voulu sortir de cet enfermement au nom de la liberté de creation, envoyant aux orties les regles en place. Plusieurs pientres et theoriciens ont reflechi a l'art, son rôle, celui du peintre, celui du lecteur. Les uns travaillant sur la couleur, d'autre sur la forme, d'autres sur le message on en est arrivé a une deconstruction et a un marché de l'art depassant de loin le peintre lui meme.

Le marché de l'art
Quid du role de l'art dans tout ca?
il est apparu quand la peinture s'est declaree libre de creer assez curieusement. Alors que les peintres partaient en toute direction pour se detacher de l'academie et laisser parler l'inovation le commerce s'est emparé du phenomene peut etre parceque les cadres regissant l'art n'etaient plus respectes de l'interieur. (voir article sur le sujet Bazard bazard).

Psycho-sociologie de la peinture
L'esthetisme n'est plus une valeur porteuse le mercantilisme a vaincu. N'est il pas ridicule de choisir un poster ou une reproduction d'un peintre connu juste parcequ'il est connu, et bien que ce ne soit pas une vrai toile; plutot que de choisir une toile originale d'un inconnu mais qui nous plait qui nous parle et dont le prix n'est ps superieur à une copie?
Les psychosociologues se sont penches sur cela decouvrant que les objets que l'on choisit pour notre environnement proche ont une vocation souvent inconsciente de temoignage de notre desir de rayonnement social. Je m'explique, le meme phenomene est present pour les livres de nos bibliotheques ; on choisira un livre de poche pour son contenu donc on le lira mais on le cachera dans un coin par contre sur nos etageres se trouvent bien souvent de beaux livres reliés de grands auteurs que l'on n'a jamais lu ou que l'on aime finalement moins. Ces etudes prouvent que cela est comme la vitrine de notre culture : riche et cultivé voila de quoi on veut avoir l'air. Idem pour la peinture ca fait " riche et cultivé" d'avoir un faux Renoir.


Esperons que loin des milieux " bien pensants" artistiques à l'abri des modes et des trafics commerciaux il restera toujours des gens assez sensibles pour aimer la peinture pour ce qu'elle est : un moyen d'echanger des reves.



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